C'est quoi aujourd'hui ? Le topic des dates anniversaires

Ouais mais y'a du lol, par exemple le 19 Octobre 2014 : Etienne Mourrut mourru 

Et à la saint rené, couvre ton nez !

21/10/2015, Mc Fly arrive dans le futur.

Samy -> je veux pas dire mais depuis c'est le bordel 

Ce jour là en 2001, Apple lançait l'Ipod 

Il y a 10 ans jour pour jour, Timur Kacharava, un anti-fasciste membre de Food Not Bomb et musicien du groupe Sandinista était poignardé par des fascistes sur le retour d'une distribution de nourriture.

Il y a 32 ans, le 17 novembre 1983, l'Armée Zapatiste de Libération Nationale (EZLN) était créée au Chiapas au Mexique. L'EZLN (dont le porte parole est le sous-commandant Marcos) se définit comme une organisation politico-militaire héritière du combat de Zapata et de 500 ans de résistance indigène contre l'impérialisme. Elle inscrit dans son programme la défense des droits des indiens mais également de l'ensemble des minorités. L'originalité de cette armée est qu'elle déclare ne pas vouloir utiliser ses armes. Leur slogan « ¡Ya basta! » (« Ça suffit ! ») fait référence à l'inefficacité qu'elle attribue aux méthodes de lutte politique traditionnelles (parti politique par exemple). 
Le 1er janvier 1994, après plus de dix ans de préparation, l'insurrection indigène est lancée. La date a été choisie parce que ce jour là entre en vigueur le traité ultralibéral de l'ALENA entre les États-Unis, le Canada et le Mexique. Les insurgés occupent de nombreux chefs-lieux des Chiapas. Après 12 jours de guerre faisant 46 morts, le gouvernement est contraint de décréter un cessez-le-feu sous la pression de la société civile de l'ensemble du Mexique.

Il y a 60 ans Rosa Parks refusait de céder sa place à un blanc dans le bus.

Il y a 32 ans, le 3 décembre 1983, la Marche pour l'égalité et contre le racisme arrive à Paris. Elle est une réponse à la multiplication des crimes racistes qui touchent les jeunes des quartiers populaires pendant toute l'année 1983 : ce sont plus de 20 personnes issues de l'immigration qui trouvent la mort cette année là. A cette époque, comme aujourd'hui, cette flambée des crimes racistes est le résultat de la parole raciste du monde politique. L'islamophobie commence ses premiers dégâts humains en France. Ainsi, en janvier 1983, le Premier ministre socialiste Pierre Mauroy, le ministre socialiste de l'Intérieur Gaston Defferre et le ministre socialiste du Travail Jean Auroux avaient accusés les grévistes CGT de Renault-Billancourt, en majorité des « travailleurs immigrés », d'être manipulés par des « intégristes ». Mauroy déclare ensuite au Monde du 11 février que les grévistes de Renault « sont agités par des groupes religieux et politiques qui se déterminent en fonction de critères ayant peu à voir avec les réalités sociales françaises ».

Il y a 46 ans, le 4 décembre 1969, Fred Hampton, un des leaders du Black Panther Party, était assassiné par le FBI. Ce leader de panthères noires de l’Illinois était un des plus populaires et charismatiques dirigeants du parti. Il fut assassiné dans son appartement pendant son sommeil par un assaut conçu grâce aux renseignements fournis par un agent infiltré, O’Neil, qui avait réussi à se faire nommer garde du corps de Hampton. Avec lui meurtégalement Mark Clark un autre dirigeant du parti de l’Illinois. Les survivants de l’assaut (dont la compagne d’Hampton enceinte de huit mois) furent tous inculpés de « tentative de meurtre » sur les policiers, bien qu'aucune balle n'ait été tirée. Les survivants obtinrent réparation en 1982, un juge fédéral ayant jugé qu’il s’agissait d’une « conspiration pour exclure de leurs droits civiques les Black Panthers »

Il y a 54 ans, le 6 décembre 1961, Frantz fanon décédait sous le nom d’Ibrahim Omar Fanon. Psychiatre martiniquais, il fut un des théoriciens des luttes de libération nationale et plus largement des théories de l’émancipation. Engagé en 1943 dans l’armée française pour combattre le nazisme, il est confronté au racisme qui y sévit contre les noirs et les arabes. Poursuivant ensuite ses études, il est confronté de nouveau à ce racisme de la société française, cette fois-ci dans les milieux intellectuels. En 1953, il devient médecin-chef de l’hôpital de Blida et s’y oppose aux thèses culturalistes et racistes de l’école algérienne de psychiatrie. Un des « maître » de cette école, le professeur Porot, défend par exemple que « L’indigène nord-africain, dont le cortex cérébral est peu évolué, est un être primitif dont la vie essentiellement végétative et instinctive est surtout réglée par le diencéphale » ou que « L’Algérien n’a pas de cortex, ou, pour être plus précis, il est dominé, comme chez les vertébrés inférieurs, par l’activité du diencéphale ». Rapidement, il se rend compte qu’il est vain de soigner des malades alors que la colonisation en dépersonnalisant tout un peuple en produit par milliers. Il décide alors de s’engager auprès de la résistance algérienne, d’abord en soignant clandestinement des résistants puis en démissionnant de son poste pour rejoindre le FLN. Il rompt alors avec sa nationalité française et se définit comme résistant algérien. Il collabore au journal El Moudjahid et est nommé ambassadeur du Gouvernement Provisoire de la République Algérienne au Ghana. Il participe aux différentes rencontres anticolonialistes panafricaine de la période. Il échappe à plusieurs attentats pendant cette période au Maroc et en Italie. Sur le plan théorique, il est l’auteur de plusieurs ouvrages qui marquent encore aujourd’hui la lutte contre les dominations : Peau Noire, masques blancs, l’an V de la révolution algérienne, les damnés de la terre, etc. Son dernier livre, les damnés de la terre, est devenu une référence pour de nombreux révolutionnaires du tiers-monde, des Black Panther aux résistants palestiniens. Il est considéré comme un des fondateurs de la critique post-coloniale. Atteint d’une leucémie, il demande à être enterré en Algérie.