humour Les images qui tordent (ou pas)

oryjen, c'est justement parce-que la question des minorités a besoin d'être qu'il y a du communautarisme. C'est un moyen de défense face à l'absence de considération des minorités. Pas une obscure "dérive" de l'immigration. Pas confondre corrélation et causalité.
Puis franchement, écouter les blancs (ou les blanchisés) parler, entre eux, de communautarisme (et décider ce qui l'est et ce qui n'en est pas), c'est toujours rigolo.

Je connais la vidéo, mais je n'avais pas son nom.

Un des problèmes de la situation actuelle sur l'expression et les minorité est l'ambiguïté des mots.

Je choque souvent les gens en parlant de pédés ou de gouines alors que ce sont des termes très largement employés par mes potes pédés ou gouines.

Il faut se rappeler qu'au départ, "nègre" n'avait pas de sens péjoratif et était uniquement descriptif (venant du latin negro sauf erreur de ma part). Il a pris un sens très péjoratif en France avec la colonisation, avec toute une communication qui devait bien montrer l'infériorité des coloniser pour justifier et légitimer la colonisation, laquelle n'allait pas forcément de soi, les piou-piou ayant envie de quitter leur ferme pour aller se faire chier loin de chez eux sous des soleils écrasants ou dans des jungles infestées de moustique pour un profit qui n'était pas évident n'étant pas forcément légion.

Il y a eu tout un mouvement de réappropriation du mot par Léopold Sédar Senghor et d'autres intellectuels avec la fierté de la négritude. Par ailleurs, pour certains penseurs, utiliser le mot sans acception raciste permet de lui enlever sa charge raciste. C'est peut-être aussi, en plus d'un simple contexte d'argot, que pas mal de pédés et de gouines assument d'utiliser ces termes : quand il devient normal de dire "je suis pédé", ça affaiblit quand même pas mal ceux qui veulent te traiter de pédé.

18-25 de jv.com qui aurait sans doute massivement mis des +1 à l'image de Mick Paraida

Pareil concernant la re-banalisation des "stigmates anormaux" montés en épingle par les racistes de tous poils.
Un exemple parlant, dans l'excellent documentaire Ouvrir la voix d'Amandine Gay, les femmes françaises afro-descendantes questionnent elles-même l'emploi très français de la périphrase pour parler de la couleur de peau noire.
Je recommande chaudement aux intéressés de regarder les autres scènes coupées qui à elles seules sont de belles remises à l'heure de beaucoup de pendules.

Citation :

l'emploi très français de la périphrase pour parler de la couleur de peau noire

C'est bien le truc. Si tu peux pas juste dire "noir" ou "pédé" ou "gouine", ou "gros" ou "infirme", c'est que ce que tu désignes est une tare. On n'a pas besoin de périphrase pour dire "blond", "brun" ou myope. Ce sont des faits, c'est tout.

Pire, ça se trouve le gars a fait un AVC et la Google Car elle passe tranquille...

Après certains termes sont effectivement "volés" pour intégrer ce que j'appellerais le bagage culturel de l'insulte. Et comme n'importe quel mot peut faire insulte, et que par la suite le doute existe quand tu ne connais pas la personne... Vive le trouble public.
Je pense que peu de personnes doivent s'en souvenir spontanément, mais la petite phrase raciste d'une personne du FN envers Christiane Taubira qui la comparaissait à une guenon, et de part mes accointances, j'ai assisté à la shitstorm interne (longs débats que j'ai eu avec des personnalités de 1er plan en France, donc pas la crise entre 2 forumeurs) entre antispécistes (des hommes blancs hein) "mais une guenon c'est un bel animal, cessons de considérer les animaux comme des insultes" (ce qui est légitime et une vraie question de fond) et d'autres antispé "mais ça reste adressé en tant qu'insulte, ne minimisez pas l'atteinte raciste" (dont des potes femmes noires).
Bref... la convergence des luttes, l'intersectionnalité, c'est comme la sociologie, c'est vraiment un sport de combat...

iktomi, j'ai mal suivi, c'est l'ancien pseudo de ???