humour Les images qui tordent (ou pas)
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Anonyme

Tout est dans le titre
Edit modo: Lien retiré car plus valable.
trop loin

ronanr

Pas trop compris Tintin ?


The Acid Life

Citation de jensouniev :Citation de The :c'est que c'est tout à fait évitable,
Même pour celui qui ne sait rien faire d'autre que le métier de toréador ?
Citation de The :...et préférable éthiquement...
Encore une fois, selon les critères de quelle culture ? La notre ou celle de ceux qui sont pro-corrida ? Est-ce que notre culture est LA bonne ? Au nom de quoi devons nous imposer ou interdire quelque chose à l'autre en fonction de notre manière de voire le monde ? Et si ceux qui se tournent vers Lampaul-Plouarzel pour honorer le saint hydromel décidaient un jour de saboter les trains qui transportent de la bière, parce que pour eu le houblon est une plante diabolique ? Auront-ils raison de le faire selon leurs critères ? Selon les nôtres ?
Ceux qui prétendent détenir une vérité me font toujours peur quand cette vérité veut prendre l'ascendant sur la vérité de l'autre. C'est un coup à franchir le point Goldwin en moins que pas longtemps (dans un sens ou dans l'autre, s'entend).
" La plus grande joie qu'un homme puisse connaître, c'est vaincre ses ennemis et les pousser devant lui. Monter leurs chevaux et prendre leurs biens, voir les visages de ceux qui leur étaient chers mouillés de larmes et serrer leurs femmes et leurs filles dans ses bras. " (Temüdjun - Gengis Khan). Le type qui à été élevé dans cette voie et s'y conforme est-il un monstre dans son propre peuple si tout son peuple est dans cette même voie ? C'est évidemment dommage pour l'ennemi en question, mais le Mongol de l'époque en accord avec cette profession de foi ne se sentait peut-être pas être un sale type.
La corrida, c'est dramatique, surtout quand on est un taureau.
De ce que je lis, tu te concentre sur les valeurs morales, pas sur l'éthique.
L'éthique voudrait que l'on ne fasse pas souffrir un être sentient, en faisant fi des traditions et désirs personnels.
Faisons ces divertissements avec des enfants handicapés mentaux, est-ce qu'au nom de la tradition il serai supportable de l'accepter ?
The underground doesn't stop. Passe voir, on sait jamais.

Splotch

Le plus dur c'est pas la chute... C'est l'impact!!!!

Ho'Dog

Citation :Il faudrait alors condamner les chats qui jouent avec une souris, les mises à mort de plusieurs heures de la part de certains prédateurs
Je n'ai pas connaissance d'animaux se proclamant civilisés...
Tu connais pas les humains ?

PK crew( à l'abandon) / Mixcloud / 3'ks
En vrai t'es Eddie Barclay avoue :oops2:

Pictocube


Tant qu'il y aura des couilles en or, il y aura des lames en acier

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Anonyme

Jensou, je ne me serais pas attendu à te voir défendre le relativisme culturel.
Relativisme culturel ? Bouge pas je googlise. https://fr.wikipedia.org/wiki/Relativisme_culturel
Ah ben oui, c'est ça : "...Une conséquence de ce point de vue est que tout jugement d'une société basée sur le code moral de l'observateur est invalide ; les individus doivent être jugés en fonction des normes de leur société et il n'y a pas de contexte plus large dans lequel ces jugements sont corrects."
Je suis donc culturellement, moralement et éthiquement relativiste. Ça va de paire avec mon nihilisme croissant. Merci Will de me fournir les mots pour nommer mon ressenti.
Pour terminer sur le sujet, si on prend n'importe quel trait de morale ou d'éthique communément tenu pour vrai à l'heure actuelle en France (et encore, la pensée unique n'est quand même pas tout à fait une réalité), on peut, pour chacun, trouver des exemple de cultures, ailleurs dans l'espace et/ou le temps, pour lesquelles cette morale et cette éthique ne sont pas vraie. Donc notre morale et notre éthique ne sont pas universelles. Pour qu'un point de morale soit universel, il faudrait qu'il soit tenu pour vrai partout dans toutes les cultures et depuis toujours. Cette condition n'ai jamais remplie jusqu'à preuve du contraire. Je le déplore. Ça n'est pas pratique pour moi. J'aimerai beaucoup encrer mon échelle de valeur sur quelque chose de stable, mais à défaut de mieux, j'en suis rendu à me rabattre sur une orthopraxie empirique personnelle.

Point-virgule

Il y a une différence entre morale et éthique.
La morale est un principe que l'on peut universaliser (tu ne tueras point, pour le plus connu), si on suit Kant. L'éthique est un rapport entre ce que l'on comprend du monde et un comportement que l'on règle en fonction de cette compréhension. C'est du moins ce qu'en dit Spinoza, pour qui l'éthique est ainsi un moyen d'échapper aux déterminismes, à condition de comprendre ce qui nous détermine.
Sinon, le débat relativisme / universalisme, c'est un peu une scie. Le truc c'est qu'il y a toujours ou presque tension entre les deux, et c'est là que peut venir se loger l'éthique d'ailleurs.
« La vie sans musique est tout simplement une erreur, une fatigue, un exil. », Friedrich Nietzsche. ♫
[ Dernière édition du message le 02/08/2022 à 13:59:09 ]

maxomatoz



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maxomatoz


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patachew


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Will Zégal

Je suis donc culturellement, moralement et éthiquement relativiste. Ça va de paire avec mon nihilisme croissant. Merci Will de me fournir les mots pour nommer mon ressenti.
Pour terminer sur le sujet, si on prend n'importe quel trait de morale ou d'éthique communément tenu pour vrai à l'heure actuelle en France (et encore, la pensée unique n'est quand même pas tout à fait une réalité), on peut, pour chacun, trouver des exemple de cultures, ailleurs dans l'espace et/ou le temps, pour lesquelles cette morale et cette éthique ne sont pas vraie. Donc notre morale et notre éthique ne sont pas universelles. Pour qu'un point de morale soit universel, il faudrait qu'il soit tenu pour vrai partout dans toutes les cultures et depuis toujours.
Donc, tu considères le port forcé du niqab, les mariages forcés des mineures prépubères, la lapidation, le fouet, le meurtre de journalistes, l'emprisonnement, le déplacement ou l'éradication d'ethnies minoritaires, l'excision ou encore l'esclavage comme légitime puisqu'il y a des cultures qui les considèrent non seulement comme légitimes, mais comme moraux.
Nos éthiques ne sont pas universelles. Le fondement de la vie en société est la confrontation des idées, des visées, des éthiques pour arriver à une éthique la plus commune possible ou à un cadre qui considère certaines pratiques minoritaires ou étrangères acceptables même par ceux qui ne les pratiquent pas.
A ce titre, ne professer aucune éthique ni aucune morale, n'en considérer aucune comme valide sous prétexte qu'elle n'est pas universelle ne consiste pas à faire société.
En fait, c'est juste un régime de barbarie puisqu'il suffit que quelqu'un proclame "mon éthique me dicte que faire ceci est bien" pour justifier et légitimer n'importe quoi.

Doc Plus

Merci d'arrêter la discussion hors-sujet ou la sainte hâche s'en chargera !
Avertissement: ce message peut contenir des arachides.

will_bru


In the midnight hour, she cried more, more, more, with a rebell yell she cried more more more...

Djeeloo


L'esprit c'est comme un parachute: Il marche mieux quand il est ouvert.

Will Zégal



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[ Dernière édition du message le 03/08/2022 à 10:19:39 ]

pistonpistache


Point-virgule


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