Sujet Charlie Hebdo 7 janvier 2015 - Paris 13 novembre 2015

Est-ce qu'il y a des groupes de métal qui appellent au massacre ?

et sinon vous devriez sortir de vos vieux clichés démodés sur l'Inquisition et vous renseigner sur la liste des tortures pratiquées aujourd'hui en 2016 par l'Etat islamique et l'Arabie saoudite car ces pratiques sont à nos portes : fouet, égorgement, décapitation, crucifixions, bûchers, enterrement vivant, esclavage, prostitution forcée, etc sur des victimes de tous âges. De nos jours, tout est documenté et photographié. Dans le prix de vente des esclaves, les fillettes de 1-9 ans sont plus chères que les jeunes femmes. Je vous laisse imaginer le profil des acheteurs pour quelles abominations.

l'Inquisition était de la merde mais elle relâchait 90% des accusés. De ce fait, elle a tué moins de gens en 5 siècles que la belle Révolution française en 5 ans.

l'Inquisition était de la merde mais elle relâchait 90% des accusés. De ce fait, elle a tué moins de gens en 5 siècles que la belle Révolution française en 5 ans.

. Dans le prix de vente des esclaves, les fillettes de 1-9 ans sont plus chères que les jeunes femmes. Je vous laisse imaginer le profil des acheteurs pour quelles abominations.

Le 8 janvier 1454, le pape Nicolas V publie Romanus pontifex dans la continuité de Dum Diversas qui sont souvent citées comme étant une reconnaissance officielle de l'esclavage. Cette interprétation est cependant à nuancer si l'on considère le contexte de l'essor de l'Empire Ottoman, qui ferme aux chrétiens l'accès terrestre au Moyen-Orient et notamment à la Terre Sainte. En réponse à cela, le Pape autorise Henri le Navigateur à soumettre les "sarrazins et autres infidèles". Il s'agit donc de reprendre le dessus sur ceux-ci et de les réduire en esclavage

Dans son Compendium Institutionum Civilium, le cardinal Gerdil émet l'avis que l'esclavage est compatible avec le droit naturel, et ne rompt pas l'égalité entre les hommes

Le pape Grégoire XVI (1831-1846), dans la constitution In supremo apostolatus fastigio (1839) dirige clairement l’Église du xixe siècle vers l'abolition de l'esclavage.

« L'histoire de l'Inquisition est l'illustration du drame qui menace les hommes chaque fois qu'une liaison organique s'établit entre l'État et l’Église », a écrit l'historien et professeur Bartolomé Bennassar.

Le fonctionnement même de l'inquisition (promulgation d'édit obligeant à la dénonciation, tenue et conservation de registres sur toutes les dénonciations, procédure soumise au secret) en fait une formidable outil de répression49 dont le pouvoir religieux et royal usera.

Comme ces disciplines sœurs, l’histoire des religions est une science d'observation reposant sur l'examen critique des données, ainsi que sur la comparaison.