Qu'est-ce qui va bien en France ?

Citation : Je vais aller voir le dalailama poser 2/3 questions vites fait. ca va être réglé.

Citation : et de mythes

Citation : j'ai l'impression qu'on a tot fait de se fourvoyer.

Citation : Le plus interressant est qu'il y a des voies du bouddhisme qui sont communes à plusieurs autres traditions spirituelles. Je défriche en gros de ce coté là, et sachant par exemple qu'il y a plein d'écoles bouddhiques et des écoles de zen qui ont été crées plus ou moins tard, pour plus ou moins l'exportation vers l'occident, tu deviens prudent

Citation : est qu'il y a des voies du bouddhisme qui sont communes à plusieurs autres traditions spirituelles

Citation : quoi par exemple?

Citation : Un autre moine indien,Bodhidharma(appelé Ta Mo par les chinois),traversa a plus de 60 ans
les massifs de l'Himalaya pour venir à la capitale de la dynastie Liang:Chin Ling,où il fit
entendre à l'empereur Wu son mécontentement sur la façon dont les chinois pratiquent le
bouddhisme.Cela fait,il descendit le fleuve Chang Jiang(qu'il aurait traversé en marchant sur
un roseau à 5 feuilles)pour arriver au temple de Shaolin où il trouva refuge.Mais il ne voulut
pas rester dans un temple dans lequel on pratiquait le bouddhisme sans en comprendre
l'essence,alors il decida de se retirer dans une petite grotte au nord du monastère.Il y médita
pendant 9 années avant de s'endormir.
Furieux d'avoir cédé à la fatigue,il se coupa les paupières et les jeta au sol.A cet endroit precis poussa un arbre.(On dit qu'un voyageur s'est arrêter se reposer sous cet arbre et qu'une feuille tomba dans son bol.Il but la mixture qu'il trouva délicieuse:en effet, l'arbre etait le premier arbre a thé.)
La méditation du vieil ermite éveilla la curiosité du moine Hui He,mais plongé dans sa
méditation,Ta Mo ne s'aperçut pas de sa présence.Lorsque Hui He lui addressa la parole,Ta
Mo, voulant se débarrasser de lui,lui fit comprendre qu'il ne bougerait pas avant que la
neige ne soit rouge,mais Hui He le prit au mot et se sectionna le bras gauche.Ce sacrifice
toucha Ta Mo,qui accepta Hui He comme successeur.
Apres avoir atteint l'illumination,Ta Mo sortit de sa meditation et redonna vigueur à ses
membres par des exercices tirés des arts martiaux indiens qu'il pratiquait avant de
redescendre au temple.Là-bas,il s'aperçut que les moines étaient en mauvaise forme
physique a cause de leur vie monastique,alors il décida de leur apprendre des exercices de
remise en forme,tout en leur transmettant sa philosophie du bouddhisme Ch'an.
Ce que les moines ne savaient pas, c est que chacun de ses mouvements étaient en fait des
techniques de combat ...
Bodhidarma mourut au temple de shaolin où une tombe lui fut érigée,mais on raconte qu'un
officier imperial l'aurait vu au Turkestan plusieurs années après,ne portant qu'une seule de
ses sandales,et lorsque sa tombe fut ouverte pour vérifier les dires de l'officier, on ne
retrouva que son autre sandale...

Citation : Es-tu pret à payer cher pour t'en sortir ? (en gros).

Citation : le seul moine tibétain que je connais c'est chow yun fat dans bullet proof monk

Citation : Monastère de Shaolin

Fondé par Ba Tuo aux environs de 495, le temple était au début habité par deux disciples: Hui Guang et Seng Chou, les tous premiers moines guerriers connus. Trente ans plus tard, Da Mo (Bodhidharma) partit de l'Inde et vint en Chine. Il s'installa au monastère de Shaolin où il introduisit le Bouddhisme Chan. Il aurait, dit-on médité dans une grotte, face à un mur pendant neuf ans. La grotte se situe dans la montagne, derrière le monastère. C'est dans cette période qu'il aurait créé la forme des 18 mains du Luo Han; comme les moines étaient de longues heures à méditer, il leur fallait bouger en faisant des exercices qui aideraient à les garder alertes et en forme.

Les cinq monastères

Shaolin veut tout simplement dire "jeune forêt". En se référant aux documents les plus sérieux, on découvre qu'il y a jusqu'à cinq monastères de Shaolin dans l'histoire, dont trois furent importants. Le plus célèbre se trouve en Chine centrale, dans le comté de Deng Feng, dans la province du Henan. Jouissant d'une position géographique unique et surtout stratégique, le temple fut érigé au pied du mont Shaoshi sur la partie ouest de la chaîne de montagnes des Songshang. C'est sous le règne de l'empereur Xiao Wen de la dynastie Wei du Nord, que fut construit le monastère.

Il y a eu aussi un autre temple de Shaolin, près de la côte de la Mer de Chine, dans la province du Fujian (Foukien). Construit 261 ans après le premier Shaolin, soit en 756 durant le règne de Suzhong de la dynastie Tang. Des relations étroites auraient existées entre les deux monastères: Pendant la dynastie Ming (1368-1644) Yi Fa, un moine venant du Shaolin des monts Song, rendait souvent visite au Shaolin du Fujian. Il finit par y demeurer pour de bon et devint même le Moine Supérieur. Il fit agrandir le Monastère, et introduisit les techniques apprises dans le Shaolin du Henan: le Gong Fu.

Peu après que la dynastie Mandchoue prit le pouvoir en Chine (1644) le temple qui soutenait la cause des Ming fut la cible des Qing (Ching), et sur l'ordre de l'empereur Yongzheng, le monastère fut détruit. Paraît-il qu'avant la destruction, il y figurait sur les murs du temple une fresque représentant l'entraînement Martial des moines, fresque identique à celle existant encore aujourd'hui dans le Temple Shaolin du Henan, ce qui serait bien entendu une preuve, sans aucun doute, d'un réel lien avec le Premier Shaolin.

Le troisième temple de Shaolin fut situé dans la chaîne montagneuse des Panshan, dans la province du Hebei (Chine du Nord). Construit au pied du mont Zigai, près du lac Honglong, sous la dynastie Yuan lors du règne du Zhizheng en 1341. On croit également que ce monastère serait une branche du Shaolin de la province du Henan.

Il y aurait deux autres temples: dans la province du Sichuan (Setchouan) et l'autre, dans la province du Guangdong. Ces deux monastères n'auraient pas beaucoup de liens avec les arts martiaux. Ce serait donc le Temple Shaolin du Henan qui est à l'origine des arts martiaux en Chine. Même s'il y a eu plusieurs "Temples dans une jeune forêt", un seul a réellement reçu l'étincelle du Bouddhisme Chan apporté par Bodhidharma, ce patriarche venu de l'Inde.