Concernant le Pape : c'est dommage que tout le monde n'ait en tête que les débats sur le mariage gay, le préservatif, la pédophilie ... alors qu'il se dit des choses extraordinaires au niveau spirituel, que ce soit à l'époque de Benoît XVI ou aujourd'hui avec François. Je crois sincèrement que le "grand public", croyant ou non, gagnerait à s'intéresser de plus près aux réflexions en cours plutôt que de commenter le dernier tweet de métro-news "Eglise = homophobe" ultra simpliste voire mensonger.
Par exemple, la dernière encyclique sur la "maison commune", explique qu'on ne peut pas avoir de vision globale de l'écologie, ni prétendre changer de civilisation, sans réflexion spirituelle. Tout ne passe pas par la technologie. Perso je trouve ça non seulement fascinant, mais aussi très en avance sur notre époque.
C'est pas le premier a le dire hein... La technologie n'est qu'un outil. Et comme tout outil son usage appelle a la réflexion qu'elle soit d'ordre spirituelle, philosophique ou politique.
Non ce n'est pas le premier et précisément, il rappelle que même dans des textes vieux de 3000 ans il est déjà question des relations entre l'humain et la nature. Dans la genèse, la nature n'est pas "divine" comme dans la plupart des religions polythéistes de l'époque, mais déjà fragile et dépendante de l'action des hommes.
les différentes Églises chrétiennes ont considéré les actes homosexuels comme des pratiques contre nature, des péchés gravement contraires à la chasteté, à l'instar de la masturbation, de la fornication et de la pornographie2. En empêchant la procréation, première des fins de l'union conjugale et donc sexuelle, des pratiques homosexuelles plus largement répandues s'opposeraient ainsi directement à l'action créatrice de Dieu. D'autre part, l'homosexualité a souvent été condamnée pour des raisons d'ordre social.
L'Église catholique établit une distinction entre les actes d'homosexualité, « intrinsèquement désordonnés » et « contraires à la loi naturelle »3 et la personne homosexuelle qui « doit être accueillie avec respect, compassion et délicatesse » précisant qu'il faut « éviter à leur égard toute marque de discrimination injuste »3. La doctrine de l'Église orthodoxe est identique sur ce point.