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Musiques traditionnelles des 5 continents

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Sujet de la discussion Musiques traditionnelles des 5 continents
Si comme moi vous aimez les musiques allant du maghgreb jusqu'au Japon en passant par le Moyen-orient l'Asie Centrale, l'Afghanistan, le Pakistan, L'Inde, l'Aise du sud-est, Java et Bali ou si vous êtes plutôt Afrique ou Amérique du sud ou tout à la fois, ce thread sera pour vous tous.

Proposez de petites chroniques sur les CD que vous avez aimé, des dates de concerts ou de festivals, des infos sur des accordages, des tempéraments, des structures rythmiques et/ou mélodiques etc etc

Je vais commencer par annoncer quelques concerts

Au Nancy Jazz Pulsation:

-Zakir Hussain et Ustad Suktan Khan le 14 octobre à l'Opéra de Nancy.
Je pense que les noms suffisent.

A Metz, la nouvelle saison de l'Arsenal a programmé pour le 11 octobre les Nomades du Rajahstan, autant dire que ça va balancer sévère.
Le 28 mars a été programmé un l'ensemble de taiko japonais Yamato.
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Hors sujet :
Citation :
On a "fait" le Languedoc, c'est moins gratifiant pour eux..

:mrg: Il y a peut-être aussi que c'est trop familier dans le style ? Je me demande aussi quel est le caractère réellement "traditionnel" de ces musiques dans le cas particulier de la France, où la grande constante de l'état depuis des siècles a été "je ne veux voir qu'une tête" ? Vaste sujet en tout cas...

[ Dernière édition du message le 27/02/2022 à 23:46:28 ]

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Citation :
la France, où la grande constante de l'état depuis des siècles a été "je ne veux voir qu'une tête"

L'état français a certes réussi à détruire beaucoup de particularismes locaux, mais n'est pas parvenu à un génocide culturel complet, heureusement.
Citation :
Je me demande aussi quel est le caractère réellement "traditionnel" de ces musiques

Définit "traditionnel" :bravo:
Cela ne signifie en rien une quelconque reproduction authentique d'une musique ou culture du passé. Cela, c'est le folklore.
Citation de Wikipedia :
La musique traditionnelle, parfois abrégé en « musique trad », désigne l'ensemble des musiques associées à une culture régionale ou à une zone géographique. Musiques orales et populaires, elles se transmettent à l'oreille, bien que certains groupes et musiciens actuels préfèrent les transcrire sur partition afin de les interpréter ou de les répertorier.

Elle se différencie de la musique dite folklorique car elle ne vise pas à montrer le passé d'une musique (avec costumes, etc.), mais à faire vivre les musiques appartenant à un patrimoine de culture populaire dans l'actualité : chaque groupe ou musicien peut s'approprier la musique à sa manière, en cela influencé par son environnement culturel et social, et la faire vivre.

Les trois concepts essentiels dans la définition de la musique traditionnelle sont donc l'ancrage socio-culturel géographique, la transmission et la re-création.

D'ailleurs, sur la page Wikipedia sur les musiques trad (genre musical) figure... Titi Robin.
Au passage, pour ceux que ça intéresse, cette intéressante conférence
Citation :
Dès le 19e siècle, on observe l’inquiétude qu’ont les folkloristes quant à l’authenticité des répertoires interprétés par les sonneurs de Basse-Bretagne : « … [Évitez] autant que possible les airs français vulgaires qui ne conviennent pas, en général, aux danses bretonnes », demande Alfred Bourgeois aux sonneurs du concours de Brest (1895). Cette inquiétude va se perpétuer jusqu’au 20e siècle, à tel point que la toute jeune B.A.S., dès sa fondation, créera un poste de « censeur musical » afin de contrôler l’authenticité des répertoires joués par ses membres. De nos jours, le débat existe toujours dans le milieu musical breton, tant sont nombreux les emprunts réalisés par les musiciens eux-mêmes auprès d’autres musiques ou d’autres traditions.
Cette authenticité musicale existe-t-elle réellement ? Si oui, se retrouve-t-elle plus chez les chanteurs, ou plus chez les instrumentistes ? Jusqu’où peut-on remonter dans le temps pour définir cette éventuelle authenticité ? Les questions sont nombreuses, et les réponses ne sont pas forcément évidentes. L’écoute et la comparaison d’enregistrements de terrain, liées à la prise en compte de différentes archives, nous permettront, si ce n’est de définir des normes, du moins de manipuler avec précaution ce concept d’« authenticité ».
Ethnologue, Laurent Bigot est chargé de la documentation des archive sonores de Donatien Laurent (CRBC-UBO Brest). Professeur d’Enseignement artistique (ER) au Conservatoire à rayonnement régional de Brest et au Pôle d’enseignement supérieur Musique et Danse Bretagne-Pays-de-Loire, il est également musicien traditionnel.

Qualité dégueulasse, mais contenu intéressant.
https://fb.watch/bs8VxknYer/
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Provient de l'album Folksongs of Saskatchewan, édité chez Folkways Records qui est un éditeur spécialisé dans la musique traditionnelle qui n'a jamais été enregistrée. Une grande partie des enregistrements sont soit uniques soit les premiers à avoir mis la lumière sur la musique traditionnelle d'un lieu, un peuple, etc.
La Saskatchewan est une province canadienne avec, notamment, une grande partie de descendants ukrainiens. C'est pas très subtile mais c'est histoire de rappeler que c'est aussi de la musique qui se perd durant une guerre.


De la musique folklorique iranienne. Malheureusement je n'ai jamais réussi à trouver d'informations sur ce qu'ils chantent...



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La première iranienne, génial. Très envie de la sampler. Il y a quelque chose de Carmina Burana.

La deuxième, ça cause d'un maçon et d'un échanson qui est poli. Il sort d'ailleurs plein de vannes : c'est un échanson de saillies.

D'ailleurs, le maçon aussi est poli. C'est un poli maçon.

[ Dernière édition du message le 28/02/2022 à 10:21:43 ]

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Folkways est (était ?) une maison de disques au catalogue impressionnant en matière de blues, folk etc... (US, Canada etc..) souvent tiré d'enregistrements réalisés par des ethno-musicologues sur le terrain, avec des artistes anonymes et depuis longtemps disparus. Ils ont aussi quelques "pointures" façon Woody Guthrie. Du solide, quoi...
Citation :
Définit "traditionnel" :bravo:

On en revient toujours au même truc : s'agit-il d'une musique issue ou dérivée d'une...tradition populaire (folklore) ou bien d'une musique personnelle jouée sur des instruments anciens, traditionnels, généralement acoustiques ? Mettons (hypothèse hautement improbable...) que je reprenne Hendrix ou AC/DC à la cormemuse, c'est du trad' ? Et un Alan Stivell (vertement critiqué par certains..) il fait quoi ? Je dirais une sorte de folk-rock bretonnant ...

:mrg::facepalm:
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Pour ce qui concerne la musique "folklorique iranienne" postée, si le texte est traditionnel la musique ne l'est certainement pas.
Ni piano ni choeurs polyphoniques dans la musique iranienne.
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Stivel est, comme d'autres novateurs, critiqué par les passéistes, ces ringards persuadés qu'il y a une Tradition historique à laquelle il ne faut pas déroger, vision d'ailleurs très largement fantasmée comme le montre la conférence que j'ai postée plus haut. Il y en a quand même très peu.

Citation :
Mettons (hypothèse hautement improbable...) que je reprenne Hendrix ou AC/DC à la cormemuse, c'est du trad' ?

La définition est pourtant assez simple :
Citation :
Les trois concepts essentiels dans la définition de la musique traditionnelle sont donc l'ancrage socio-culturel géographique, la transmission et la re-création.

ça ne parle pas des instruments.

T'auras beau jouer du Bach à l'accordéon chromatique, ça ne deviendra pas de la musette pour autant. :mdr:

Par contre, si tu reprends des éléments ou des influences de AC/DC ou de Hendrix en les jouant dans un style irlandais ou breton (ou toute autre culture à aire géographique déterminée), ça peut le devenir, en effet. D'ailleurs, les musiciens bretons ou irlandais d'aujourd'hui sont largement influencés par les musiques populaires contemporaines quelle qu'elles soient.

Il y a des groupes bretons qui jouent de la musique bretonne sans aucun instrument dit traditionnel.
D'ailleurs, les seuls instruments qui soient spécifiques à la musique bretonne sont la bombarde et le biniou kohz. Tous les autres (le chant, le violon, l'accordéon, la clarinette) sont des instruments qui viennent d'ailleurs et largement utilisés dans d'autres musiques. Ils ne sont devenus "traditionnels" que par la durée de leur utilisation dans la musique bretonne. La guitare le sera donc bientôt, de même que la batterie, la guitare électrique... :bravo:

[ Dernière édition du message le 28/02/2022 à 10:42:20 ]

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C'est pas tellement mes points de vue : c'est la définition même des musiques traditionnelles, en tous cas du genre musical "musique traditionnelle".
Mais on le voit dans ce qui est posté ici. Il y a énormément de trucs dont on ne peut pas dire si c'est du folklorique ou du traditionnel parce qu'on n'a pas les codes de "l'ancrage socio-culturel géographique".

De toutes façons, la transmission de ces musiques étant essentiellement orale, on voit mal comment les gens pourraient les jouer tels qu'ils l'étaient il y a plusieurs générations. Et vu qu'il y en a qui se perdent en route, heureusement que chaque génération enrichit le répertoire de ses propres compositions.
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Bien sûr! La tradition a constamment évoluée. Si on veut s'en tenir à ce qui se faisait dans "l'ancien temps", encore faut-il déterminer à quelle époque il correspond cet "ancien temps". Le folklore bloque la tradition à un moment arbitraire de son évolution. Certes, aujourd'hui, à l'ère de la communication, cette évolution peut se faire plus vite et de façon plus drastique qu'il y a encore un siècle, et je comprends que ça effraie certains. Aux populations de retenir ce qu'elles acceptent comme faisant partie de leur patrimoine.
Au fait Will, il était question de la bombarde et du biniou comme seuls instruments correspondant à une longue tradition bretonne. Qu'en est-il de la "harpe celtique" de Stivell? Ce n'est pas un instrument ancien?
1111
Si. Mais elle est longtemps complètement tombée dans l'oubli.
En Irlande, c'est une chasse aux harpistes par l'occupant anglais qui l'a éclipsée. En Bretagne, c'est plutôt le changement de mode de vie et la francisation de la noblesse après le rattachement du duché à la France qui l'a fait tomber en désuétude pendant plusieurs siècles.
C'est le père de Stivell qui l'a reconstruite à partir de ce qu'il a pu trouver comme documents et sources et Alan Stivell qui en a relancé l'usage.

Sachant que les musiques du haut Moyen Âge, haute époque de la harpe en Bretagne, se sont beaucoup perdues et que par ailleurs, c'étaient des musiques de cour là où la musique bretonne traditionnelle actuelle repose beaucoup plus sur les musiques populaires (musiques à danser et gwerziou), on peut plus parler d'une re-création que d'un instrument traditionnel.

Mais comme on l'a dit, ce n'est pas la nature de l'instrument qui fait que la musique soit une musique traditionnelle.

Mais clairement, la harpe celtique est bien propre au territoires celtiques de l'ouest et sa sonorité comme sa lutherie sont assez différents de la harpe classique.
Elle a d'ailleurs des cordes en métal là où la classique a des cordes en nylon, à ma connaissance.

[ Dernière édition du message le 28/02/2022 à 15:18:40 ]

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Citation :
Elle a d'ailleurs des cordes en métal là où la classique a des cordes en nylon, à ma connaissance.

Pas trop... en fait la quasi totalité est montée en cordes nylon, en boyau autrefois, les cordes métalliques sont (étaient ?) propres à une région, pays de Galles ou Ecosse ?. La harpe classique c'est une usine à gaz très chère (le prix d'un piano à queue) à cause du système de pédales, qui permet de jouer dans toutes les tonalités et d'en changer à la volée, là où la harpe celtique utilise un crochet par corde qui joue sur un demi-ton. C'est pas gênant dans un répertoire traditionnel où généralement un morceau ne change pas de tonalité en cours de route: on la pré-règle avec les crochets et en avant Guingamp.
800px-Tristan_Le_Govic.jpg

[ Dernière édition du message le 28/02/2022 à 19:25:17 ]

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Salut Will,
Je m'incruste dans cette discussion tres interessante sur la musique bretonne pour te poser une question.

Je voulais ton avis sur ce titre d'un chanteur espagnol d'origine gitane, reference en Espagne dans le flamenco et la fusion, est ce qu'il y a une influence celtique dans le chant de Camaron de la isla?




Il y a ce lien entre la Galice et la musique celtique que j'ai été très surpris de découvrir il y a quelques années (le pere de mon beauf venant du pays basque m'a explique le lien historique et culturelle entre ces regions, qui paraissent lointaines en apparence et en distance, mais (voir lien du dessous )

https://www.styledemusique.com/la-musique-celtique


Merci pour ton aide mon cher Will

[ Dernière édition du message le 01/03/2022 à 00:42:50 ]

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Pour ce que je connais de la musique celtique, je n'en perçois pas l'influence évidente dans cette chanson. Le compositeur est originaire de Galice?
1116
Citation :
est ce qu'il y a une influence celtique dans le chant de Camaron de la isla?

Rien d'évident à mes oreilles en tous cas.
Mais soyons clairs : je suis musicien, pas musicologue. :bravo:

Mais oui, Galice et Asturies font partie des nations celtiques.

Pour être encore plus clair, je ne suis pas moi-même musicien trad. Je joue certes depuis 8 ans dans un groupe très imprégné de la musique trad bretonne et avec des musiciens trad bretons et j'ai une culture des musiques bretonne et celtique* qui font partie de mon environnement culturel depuis toujours, mais ça s'arrête là. Mon parcours musical personnel est plutôt le jazz, la chanson et les musiques urbaines.
C'est suffisant (avec quelques recherches en plus) pour animer quelques émissions de radios sur les musiques celtiques, mais ça ne va pas plus loin et je suis même loin de connaissances de mes compères de groupe qui ont eux un DEM en musiques traditionnelles.

* il y a d'ailleurs un questionnement sur la notion même de "musique celtique". C'est un concept qui a fortement été porté par Alan Stivell qui ne souhaitait pas être enfermé dans la musique bretonne et allait chercher plus loin ses influences, mais malgré tous les liens réels qu'il y a par ailleurs entre par exemple, la Bretagne et l'Irlande, les musiciens bretons et irlandais, etc, le rapport entre la musique bretonne et la musique irlandaise est tout sauf évident aux yeux de beaucoup.
En fait, ce qu'on appelle "musique celtique" peut souvent se rapprocher du concept de "world music", une sorte de fourre-tout qui ne dit finalement rien de la musique elle-même. D'ailleurs, les groupes de "rock celtique" font du rock. Point. C'est pas parce qu'il y ajoutent une cornemuse que c'est pour autant de la musique bretonne, irlandaise, galloise, écossaise, asturienne ou galicienne.

[ Dernière édition du message le 01/03/2022 à 12:57:53 ]

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Ça oui, on ne peut pas plus fourre-tout que le terme "world music". A la fin des années 90 a paru, le temps de quelques mois, un canard très intéressant titré simplement "World". J'en ai conservé tous les numéros. Mais donc, ce journal a très vite coulé et ce n'est pas très étonnant: Rare sont les gens qui s'intéressent à la "world music" dans son ensemble. On peut se passionner pour la musique cubaine, ou pour la musique algérienne, ou irlandaise etc. mais j'imagine qu'on n'est qu'une poignée à porter un intérêt à toutes ces musiques simultanément. Enfin, j'ai néanmoins été très triste quand ce journal a cessé de paraître (en plus il y avait une compilation en CD livrée avec chaque numéro, le bonheur! Malheureusement, le public "world music" n'existe pas ou très peu..

Quant à la musique celtique, elle n'est certes pas homogène du tout. Mais si on considère par exemple le succès du "Festival Inter-Celtique" ce terme évoque quand même quelque chose pour beaucoup de gens qui semblent trouver une compatibilité entre ces musiques et traditions.
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Merci pour vos réponses et vos commentaires enrichissants.
Citation :
, le rapport entre la musique bretonne et la musique irlandaise est tout sauf évident aux yeux de beaucoup.


J'etais loin de m'en douter, de mon point de vue de novice :clin:

A propos du chant de Camaron, son style de chant est tellement différent sur sa discographie en général, plus en relation avec le flamenco traditionel, que le chant qu'il nous sort sur ce titre a ete une rupture dans sa manière de chanter et son rythme de chant (d'ailleurs cet album de jazz fusion a été tres mal recu pendant des annees en Espagne, mais après, ca a été une référence du génie de camaron et de sa creativite sans limites). En tout cas l'air du chant m'a rappele la musique et les chants irlandais, d'une maniere ou d'une autre.


Citation de sonicsnap :
Ça oui, on ne peut pas plus fourre-tout que le terme "world music".


D'ailleurs en parlant de Alan Stivell, il parait qu'il a ete a l'origine du genre, ou precurseur:
Citation :

While Alan Stivell is best known for his popularization of modern Breton and Celtic music he is widely considered to be one of the forerunners of several musical genres : folk-rock, the ambient movement and world music; styles which he has continued to develop since the release of seminal album Reflets in 1970.

voir lien http://www.alan-stivell.com/en/biography.php

[ Dernière édition du message le 01/03/2022 à 15:09:39 ]

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Citation :
le rapport entre la musique bretonne et la musique irlandaise est tout sauf évident aux yeux de beaucoup.

Les gammes utilisées sont quasiment les mêmes. Faudrait que je retrouve où se place le demi-ton qui fait que "ça sonne celtique" sur n'importe quel morceau avec une grille d'accords simples...:8O:
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Ha il y a une gamme spécifique? Je pensais que c'était surtout l'emploi du bourdon(drone) sur une gamme "diatonique" qui donnait ce coté "celtique".
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Ce serait (conditionnel) le mode "mixolydien" qui donnerait cette couleur celtoïde (ou celtisante ?), plus effectivement un bourdon, si on peut en placer un avec une corde à vide ça ne peut pas faire de mal. Bast, je ne suis pas très calé en théorie mais sur la guitare ça doit être ce que je fais...
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Ouh là ça s'emballe côté définition du trad :mrg: Will je vois qu'on a à peu près le même parcours, fini les mêmes soirées arosées à refaire la poule et l'oeuf (le musicien et le danseur) avec une partie du public :bravo:
Dans le désordre :
Cocanha j'aime beaucoup, on a fait leur 1ère partie il y a 3 ans, elles ont du chien et elles envoient du bois.
Stivell... respect pour ce qu'il nous a donné même si ce n'est pas ma tasse de thé, bonhomme très gentil, je n'en dirait pas autant de sa femme (et productrice) qui nous a privé d'un rappel au festival de la Saint Loup a Guingamp (un caca nerveux parce que Stivell ne devait pas jouer trop tard).
En magazine papier il y a eu Trad' magazine qui a duré un paquet d'années et que j'ai lu régulièrement avant que le web l'engloutisse.

et je finis par un HS : grosse pensée aux civils ukrainiens qui n'ont rien demandé et sont entrain de se faire exploser la tronche, ça me rend malade.

Sur ce bonne nuit :clin:
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Hors sujet :
Citation :
et je finis par un HS : grosse pensée aux civils ukrainiens qui n'ont rien demandé et sont entrain de se faire exploser la tronche, ça me rend malade.

La guerre est faite par des gens qui se battent et ne se connaissent pas pour des gens qui se connaissent et ne se battent pas. Et qui héritent d'un gros contentieux historique russo - ukrainien: la révolution de 1917, la 2e guerre mondiale, le démantèlement de l'Union Soviétique etc...
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Etran de L'AÏr
Encore le Sahel (désolé)
Un groupe nigerian d'Agadez
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J'aime bien cette série "Tiny Desk Concert" en petit comité dans une bibliothèque municipale ou librairie du quartier, il y en a pour tous les goûts dans le genre "boeuf entre potes".:bravo: