Editorial du 17 mars 2018 : commentaires
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Los Teignos

A l’heure où ces lignes sont écrites, plus de 75 000 personnes ont signé une pétition pour empêcher le festival Papillon de nuit de programmer un concert de Bertrand Cantat, 75 000 gens de l’ombre expliquant que le mettre en lumière consiste à cautionner les violences faites aux femmes, 75 000 voix ayant finalement poussé le chanteur à annuler ses concerts. Du coup, je m’interroge sur les disques de Noir Désir figurant dans ma discothèque et qu’il m’arrive encore parfois d’écouter, en y trouvant, honte à moi, quelque plaisir : ne serais-je pas moi-même en train de cautionner l’abominable violence dont sont mortes Marie Trintignant et tant d’autres, comme la cautionnent nous dit-on les organisateurs du festival ? La question est si embarrassante que je demanderais bien à nos 75 000 signataires quel artiste il convient d’écouter, de programmer ou d’applaudir pour ne pas cautionner quelque mauvais acte que ce soit ? Et tant qu’on y est, quel livre lire, et quel livre brûler, pour être un vrai gentilhomme de nos jours où il semble de bon ton de mettre dans le box des accusés d’un tribunal populaire un auteur, son œuvre et tous ceux qui peuvent concourir à la liberté de l’un ou la diffusion de l’autre, parce qu’il est intolérable qu’un public puisse jouir du libre arbitre de se rendre ou non, en toute connaissance de cause, à un concert.
Sans avoir le sentiment de cautionner quoi que ce soit, je leur demanderais bien également si, à la fin, ce ne serait pas une bonne chose qu’on enferme définitivement Cantat pour le crime odieux qu’on connait, ceux qu’on suspecte et ceux qu’il ne manquera pas de commettre, ou qu’on lui tranche la langue voire la tête pour que justice soit rendue une fois pour toute, qu’on en parle plus et qu’on respire mieux entre défenseurs des droits de l’homme et de la femme. Il faudrait aussi que l’on reparle de quelques autres artistes qui sont loin d’être irréprochables et qui ne doivent l’intérêt qu’on leur porte qu’au fait que la justice les concernant n’a pas encore été rendue par le peuple anonyme et pétitionnaire, parce que, selon une idée qui semble de plus en plus partagée, la première chose qui définit l’artiste, ce n’est pas sa relation à une œuvre mais la moralité de son existence. Qu’on raye donc de l’histoire de l’art Céline l’antisémite, Lewis Carol le pédophile, Marlon Brando le sadique et William Burroughs ou Phil Spector les meurtriers. On y verra plus clair.
Après tout cela, on pourrait enfin retourner à la musique, pour jouer les notes de musiciens irréprochables jusqu’à preuve du contraire. On le fera avec les cuivres improbables de l’Analog Brass & Winds d’Output sur une interface audio Focusrite, en espérant demeurer sa vie entière loin de toute faute car nul ne nous le pardonnera.
Sur ce, bon week et à la semaine prochaine.
Los Teignos
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Le GIEC chiffre à 3,3 milliards le nombre de victimes du réchauffement climatique. On en parle ?

pilip

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ZiKa

(...)
D'abord, il n'y a rien de juste à faire de quelqu'un l'emblème d'un phénomène. On parle d'une personne, d'un individu, avec son histoire propre, etc, pas d'un archétype. Un tel glissement de la personne à l'archétype ou au symbole est le contraire de la justice : on condamne alors la personne pour ce qu'elle représente (ou qu'on lui fait représenter) et non pour ce qu'elle est. La cause des femmes n'a aucun, mais vraiment aucun intérêt à une telle dérive qui est l'antithèse d'une énorme part de la lutte féministe qui demande justement à ce que chaque être soit considéré d'abord comme un individu à part entière au lieu d'être d'abord considéré comme un homme ou une femme.
(...)
Je trouve qu'il y a comme un bug dans ton argumentation. La pétition s'adresse bien à l'artiste, pas à l'individu, il n'y a pas de manif en bas de chez lui (à ma connaissance). Et ce n'est pas son crime qui fait de lui une icône un archétype ou une star, c'est l'inverse, il est une star du showbiz, avant d'être "l'accident" de Trintignant. Ce qui lui est reproché c'est de ne pas renoncer à son statut de star, de ne pas avoir la décence de faire profil bas et de ne plus se faire acclamer par les foules. La pétition ne vise pas à interdire ses disques. Le point de vue de la petition se discute, mais il ne faut pas caricaturer.
Après je boycotte la télé, les presses people (dans lesquelles je mets les inrocks), et les FB twitter et compagnie, peut-être que comme souvent les réactions se modèlent plus par rapport aux divers commentaires de la pétition que par rapport à la pétition elle même? Pourquoi pas, mais le débat serait plus clair en le disant. Personnellement ce qui se dit pour ou contre dans les émissions de Hanouna, ONPC, Le Figaro, Libé ou autre, c’est un autre sujet. Il faut me semble-t-il toujours différencier un événement de son traitement médiatique, ce sont 2 sujets différents. Le mélange empêche tout débat, c’est le brouhaha organisé des médias. On devrait pouvoir discuter de cette pétition pour ce qu’elle dit, par pour ce qu’elle ne dit pas comme « couper la langue ou la tête », ce que malheureusement Los Teignos a fait. Ce qui n’empêche pas de discuter aussi de ceux qui auraient opportunément tenu de tel propos (ce qui est fort probable, je fais confiance à la connerie ambiante!).
Je suis d'accord avec toi sur la lourdeur des propos sexistes "marrant" sur un forum comme AF où l'on pourrait attendre mieux. Mais quand on voit les comportements des politiciens de tout poil on s'étonne moins. Je me suis souvent fait la réflexion que si j'étais une femme je serais assez déçu du milieu musicos
Je suis déçu que Los Teignos ne reconnaisse pas le biais introduit par ses coupeurs de tête, c'est violent et injuste. En discréditant par cette astuce grossière ses interlocuteurs il se discrédite lui même. Mais c'est pas grave (ma déception!).

patrick_g75

"lettre à Bertrand Cantat" par Christine Citti,
https://www.huffingtonpost.fr/christine-citti/lettre-a-bertrand-cantat_a_23389412/?utm_hp_ref=fr-homepage
Je suis comme tout le monde : souvent, pensant m'adresser à mes semblables, je ne parle qu'à moi-même.
Cela a l'avantage de limiter la contradiction, en général...

Mais, cependant, cela peut aussi la provoquer : alors, cet autre "moi-même", à qui je fais part de mes réflexions, vient me faire remarquer que "Là, tu n'as pas été bon !"
C'est que, souvent, j'ai dit une connerie, par inadvertance. Ou bien, j'ai parlé de solution avant d'avoir bien mesuré toutes les dimensions du problème.
C'est je crois ce qui m'arrive à la fin de ce débat : je voyais que j'étais parti de la non-coïncidence de l'oeuvre et la personne de son auteur, comme d'un postulat, impossible à mettre en cause.
Et puis, j'ai commencé à réaliser que, non. Pas toujours.
Parfois la "personne" est l'oeuvre.
Dans une certaine mesure. Il peut y avoir assimilation de l'une à l'autre. Et, en particulier dans la configuration "auteur/interprète". Selon que l'oeuvre (la chanson) n'est que dans la partition et le texte des paroles, qui peuvent être repris par quiconque, ou bien que l'oeuvre est dans la performance, 'live', l'exhibition d'un corps individuel, etc.
J'en étais arrivé là, quand j'ai pris connaissance de cette lettre de Christine Citti, signalée, et je l'en remercie, par deb76.
Il faut la lire intégralement, et, si je peux dire, dans toutes ses... profondeurs.
Je n'en ferais pas la glose. Tous ceux, et toutes celles qui savent lire, en retiendront par eux-mêmes, je crois, tout ce qui est à en retenir.
Cela, pour moi (pour moi !) va clore le "cas Cantat".
Mais, en rien le cas de Céline. Par exemple.
...
"Le jugement est un outil à tous sujets, et se mêle partout... " (Montaigne / Essais I / chap L)
http://patrickg75.blogspot.fr/
https://patrickg.bandcamp.com/
[ Dernière édition du message le 20/03/2018 à 13:56:11 ]

pierresilex

Le propos de l'article, c'est finalement juste la parole du Christ "qui n'a jamais péché lui jette la première pierre".
Outre la question que chacun ait la conscience suffisamment tranquille pour se poser en juge d'un fait divers et d'un procès auquel il/elle n'a pas assisté (jusqu'à transformer quelqu'un coupable d'un homicide involontaire en "assassin" et "meurtrier"), je me demande, parmi les signataires de pétition, les pourfendeurs facebookien, les Fouché de Twitter combien luttent réellement et quotidiennement, non pas contre les violences faites aux femmes, mais simplement pour que les femmes aient une autre place que celle subalterne à laquelle la société les cantonne.
Rien qu'ici, sur Audiofanzine où on a affaire à des musiciens, théoriquement ouverts et progressistes, j'ai passé quasiment les 10 ans où j'ai été en poste à lutter contre les remarques sexistes, les réflexes de classifications, etc.
Au début, j'ai eu droit à des protestations "ouais, ce sont des blagues, ouais, faut pas voir le mal (le mâle ?) partout" "ouais, les féministes nous emmerdent, on ne peut plus rien dire" "ce genre de protestations excessive est contre-productif", etc.
Aujourd'hui, je suis heureux de voir que je suis loin d'être le seul à alimenter le sujet "bingo point macho" ou à démonter les mécanismes d'asservissement dans les discussions de forums, mais la vache, à parcourir les forums, que la route est encore longue, mais longue ..!
Sur l'affaire Cantat, je trouve que les féministes (et heureusement qu'elles n'y sont pas toutes) qui veulent essentialiser Cantat en brute assassine ou simplement en symbole des violences envers les femmes font un très, très mauvais calcul.
D'abord, il n'y a rien de juste à faire de quelqu'un l'emblème d'un phénomène. On parle d'une personne, d'un individu, avec son histoire propre, etc, pas d'un archétype. Un tel glissement de la personne à l'archétype ou au symbole est le contraire de la justice : on condamne alors la personne pour ce qu'elle représente (ou qu'on lui fait représenter) et non pour ce qu'elle est. La cause des femmes n'a aucun, mais vraiment aucun intérêt à une telle dérive qui est l'antithèse d'une énorme part de la lutte féministe qui demande justement à ce que chaque être soit considéré d'abord comme un individu à part entière au lieu d'être d'abord considéré comme un homme ou une femme.
Ensuite, dire qu'aller applaudir Cantat, c'est aller applaudir les violences faites aux femmes, c'est du grand n'importe quoi. Prend-t-on vraiment les gens pour des idiots au point d'imaginer qu'ils ne puissent faire la différence entre l'artiste et la personne ?
Et comme l'a souligné Los Teignos, dans ce cas, qui va avoir droit à la scène (et à d'éventuelles subvention de celle-ci) ? Sur quel critère, sur quels jugements du tribunal public ? C.A. qui emmerde les organisateurs et se fait payer en plus de son cachet déclaré en bouteilles de grands crus ? MLF qui refuse de dédicacer une affiche payée par un môme avec son modeste argent de poche parce qu'il "ne va pas s'emmerder pour une affiche à 10 balles" ? B.B. qui a abandonné son fils dont la vie aurait été ainsi été particulièrement malheureuse ?
Vous voulez vraiment aller creuser la vie privée des artistes que vous applaudissez pour savoir comment ils ont traité leurs femmes, leurs enfants ?
Tiens, combien parmi les signataires et les protestataires sont allés voir un film avec ce fameux acteur connu pour tabasser des hôtesses de l'air ?
Ce qui est particulièrement grave dans cette affaire, ce n'est pas que chacun s'exprime en disant "je n'irai pas voir cet artiste sur scène parce que..." ce qui serait parfaitement légitime, mais que les gens s'arrogent le droit d'empêcher quiconque de faire ses propres choix. C'est à dire une fois de plus que les gens s'estiment plus "raisonnables", plus "'humains", plus "justes" (et sans doute plus féministes, lol) que la justice, les organisateurs de festivals et l'éventuel public qui fait d'autres choix qu'eux.
Will zégal j'aime beaucoup ton intervention ! ça m'a pris aux tripes tellement c'est proche de ce que je ressens !
j'ai voulu prendre un extrait en citation, mais j'ai pas pu choisir ! C'est tellement limpide; vraiment, tout est dit et j'ai rien à ajouter !
Tu viens de faire la brillante démonstration que l'on peux parfois être d'accord ! mais je n'en ai jamais douté !


Will Zégal

Je trouve qu'il y a comme un bug dans ton argumentation. La pétition s'adresse bien à l'artiste, pas à l'individu
Oui, c'est vrai. Mais en l'occurence, qu'on empêche l'artiste de faire son métier est c'est bien l'individu qui trinque.
Par ailleurs, je ne sache pas que ce soit sur une scène ni même en public que Cantat et Trintignant se sont battus, mais bien dans l'intimité. Je ne crois pas non plus qu'on reproche à Cantat (comme on a pu la faire à d'autres) des contenus sexistes ou appelant à la violence envers les femmes dans son oeuvre. C'est donc bien l'individu qu'on vise derrière l'artiste.
Ce qui lui est reproché c'est de ne pas renoncer à son statut de star, de ne pas avoir la décence de faire profil bas et de ne plus se faire acclamer par les foules.
Donc, de vouloir faire son métier. Mais il peut continuer à chanter dans sa salle de bains, personne ne lui en voudra.
Transpose ça à n'importe quelle autre profession et tu verras à quel point l'argument est absurde.
A de rares exceptions près, toute la carrière d'un musicien est basée sur le fait de se produire en public et de se faire applaudir par les foules qui en veulent. Et c'est encore plus vrai pour un chanteur.
C'est comme si on disait à un tourneur-fraiseur : tu peux continuer à faire ton métier, mais tu n'as plus le droit de t'approcher d'une machine outil. Ou à un avocat pénaliste : "tu peux continuer ton métier, mais tu n'as plus le droit de plaider". Ou à un agent d'assurances "tu peux continuer à vendre des assurances, mais tu n'as plus le droit d'avoir un local ni un secrétariat". Un commercial "tu peux continuer ton métier, mais tu n'as plus le droit de conduire".
Oui, en théorie on n'interdit pas aux gens de faire leur métier dans ces exemples.

Fresnel34

C'est comme si on disait à un tourneur-fraiseur : tu peux continuer à faire ton métier, mais tu n'as plus le droit de t'approcher d'une machine outil. Ou à un avocat pénaliste : "tu peux continuer ton métier, mais tu n'as plus le droit de plaider". Ou à un agent d'assurances "tu peux continuer à vendre des assurances, mais tu n'as plus le droit d'avoir un local ni un secrétariat". Un commercial "tu peux continuer ton métier, mais tu n'as plus le droit de conduire".
Effectivement, mais il ne s'agit pas de métiers qui exposent au grand public et aux médias donc par ricochet à la famille de la victime.
Premièrement, comme je l'ai dit dans mon premier message tout serait plus acceptable s'il avait effectué la part la plus grande possible de sa peine. L'argument "j'ai payé ma peine à la société" est ici contrecarré par "4 ans pour avoir pris une vie !" que n'importe quelle personne qui a un enfant peut faire sienne.
Deuxièmement, son métier est peut-être chanteur, mais avant-tout (grand débat en perspective) artiste, et à ce titre là, il peut certainement s'exprimer, et vivre de son art, tout en n’étant pas "dans la lumière" ce qui, je me répète, est insupportable pour la famille Trintignan.
Exemples récents, même si les motivations sont toutes-autres, Stromaë ou Goldman qui ont quitté la scène et qui, dans l'ombre, produisent, écrivent, composent ou managent d'autres artistes

Will Zégal

Certains artistes (et ceux là en font certainement partie) peuvent tout à fait être compétents et s'épanouir dans la production d'autres artistes. Est-ce pour autant que c'est un choix possible pour TOUT artiste ? Allons...
Qu'une telle idée puisse venir à un musicien que les différentes activités musicales sont interchangeables me sidère. Ou me laisse penser qu'on réagit avec beaucoup plus d'émotion que de réflexion.
Juste pour situer l'hystérie qu'il y a autour de l'affaire Cantat. Je tombe sur le titre d'un article que je n'aurais habituellement pas lu, mais qui dans le contexte actuel m'attire l'oeil.
Bertrand Cantat: de nouveaux éléments pourraient relancer l'enquête sur le suicide de son ex-femme
Que lis-je ? Pas grand chose. Qu'effectivement, une présidente d'association visiblement féministe affirme détenir de "nouveaux éléments" concernant le suicide de son ex-femme.
Mais surtout :
La présidente de l'association Femme et Libre se base notamment sur "des messages échangés avec la femme d'un des anciens membres du groupe de Noir Désir". Toutefois, "aucune audition, ni aucun acte" n'a été engagé par le parquet, précise l'avocat du chanteur au JDD, ajoutant que cette affaire a déjà fait l'objet de deux enquêtes.
De leur côté, les parents de Kristina Rady se disent "très choqués", d'après leur avocat Me Tibor-Louis Leh. "Ils le répètent: Bertrand ne peut être tenu responsable du suicide de Kristina".
Je ne mets pas le lien vers cet article putaclic.

Will Zégal

Je me fais l'avocat de principes :
1- celui qui a été condamné par la justice et a purgé la peine que celle-ci lui a infligé doit pouvoir reprendre une vie la plus normale possible
2- transformer un individu en symbole de quoi que ce soit (que ce soit positif ou négatif) est toujours une très, très mauvaise idée. Et c'est le contraire de la justice.
Et il y en a d'autres encore, mais on a l'essentiel.

Dr Pouet

Personnellement ce qui se dit pour ou contre dans les émissions de Hanouna, ONPC, Le Figaro, Libé ou autre, c’est un autre sujet. Il faut me semble-t-il toujours différencier un événement de son traitement médiatique, ce sont 2 sujets différents. Le mélange empêche tout débat, c’est le brouhaha organisé des médias. On devrait pouvoir discuter de cette pétition pour ce qu’elle dit, par pour ce qu’elle ne dit pas
Exact. C’est bien de revenir aux faits.
C’était à peu près le même problème pour la pétition « droit à être draguée », signée notamment par Catherine Deneuve. Bon dans ce dernier cas c’était aggravé par les auteures même de la pétition, qui en ont changé le titre juste avant publication, pour le rendre plus provocateur, et évidemment sans demander leur accord aux signataires.

patrick_g75

... de nouveaux éléments pourraient relancer l'enquête...
Quel usage, exemplaire, du conditionnel !
Bien entendu, le journaliste qui titre ainsi est une pute, en toute conscience.
Mais, quoi, "il faut bien vivre"...
Ceci dit, il n'y a pas de pute s'il n'y a pas de clients. Et, ça, il y en a, toujours, toujours prêts à gratter un os où il n'y a jamais eu de viande, simplement parce que ça leur permet de faire monter la salive, quand ils ont envie de cracher....
"Le jugement est un outil à tous sujets, et se mêle partout... " (Montaigne / Essais I / chap L)
http://patrickg75.blogspot.fr/
https://patrickg.bandcamp.com/
[ Dernière édition du message le 20/03/2018 à 16:19:31 ]

Pechouland

Citation de : patrick_g75
...
Citation :... de nouveaux éléments pourraient relancer l'enquête...
Quel usage, exemplaire, du conditionnel !
Déjà, et en plus s'aventurer dans la responsabilité pénale du conjoint ou du parent dans un suicide, ça m'a l'air assez glissant...

Fresnel34

Certains artistes (et ceux là en font certainement partie) peuvent tout à fait être compétents et s'épanouir dans la production d'autres artistes. Est-ce pour autant que c'est un choix possible pour TOUT artiste ? Allons...
Qu'une telle idée puisse venir à un musicien que les différentes activités musicales sont interchangeables me sidère
Je m’arrêterai après cette réponse car le sujet est trop passionnel.
Je ne suis hélas pas musicien, à part le sifflet à roulette, chaque 4 à 5 mois quand je décroche mon antique guitare coréenne, il pleut pendant 15 jours. Par contre, je suis un vieux amateur de sonorisation.
Pour mieux exprimer ma pensée, je vais oser faire mienne sa vie, sa charge :
Je suis Bertrand Cantat, et j'ai bénéficié d'une remise de peine telle que pour avoir ôté la vie à ma compagne, je viens de ne faire que 4 ans de prison.
Je sors de la centrale et respire enfin un air pur. Un comité d’accueil vient faciliter mes premier pas d'homme libre.
Je dois maintenant retrouver une indépendance financière. Que faire ? Artiste, c'est toute ma vie. De plus de cette tragédie que j'ai initié, il faut qu'il en sorte quelque chose de positif, tirer les leçons de ce drame. Comment ?
La scène, les tournées, les disques ? et leurs cortèges de diffusions radio, télé, presse écrite, internet, reportage ou pire interview ?
NON ! en ôtant la vie à Marie, j'ai brisé celle de Nadine, Jean-Louis, Roman, Paul, Léon et Jules. Je ne veux pas prendre le risque de les torturer plus encore par ma présence médiatique. Imaginer que les enfants et petits-enfants de Marie changent de trottoir à chaque marchand de journaux de crainte de voir ma trombine à la une des Inrocks ou de Libé m'est insupportable !
Je n'ai pas eu la force d'aller leur demander pardon, je ne peux ajouter ça dans le fardeau qu'ils portent tous les jours.
C'est décidé, je vais rester dans l'artistique, c'est toute ma vie, mais je ne réapparaitrais pas dans la lumière. Après tout, ma situation est plus enviable que celle du chauffeur routier bourré qui après avoir tué sur la route fait ses 5 ans ferme et a perdu définitivement à sa sortie de taule, femme, maison et le permis plus son travail qui va avec. De plus parmi les nombreux amis qui m'ont pardonné, pas mal m’aideront à aborder ce virage sans heurt. Vivre, exprimer ce qu'il me reste à exprimer mais aussi et surtout disparaitre de la vue et de la vie des Trintignan . . . Les critiques, les ligues, les regards réprobateurs, les pétitions, je m'en fout, mais pas les Trintignan, NON !. . .
[ Dernière édition du message le 20/03/2018 à 17:55:25 ]

Will Zégal


Anonyme


Will Zégal


Où lui ai-je interdit de parler ?
Quant au cynisme, c'est juste pour répondre à un truc qui joue sur l'émotionnel. En matière de justice, ça ne vaut rien. Car où place t-on la limite ?
Une mère qui a perdu son enfant, on peut éventuellement comprendre qu'elle veuille voir ruinée la vie du responsable, qu'ils souffre, qu'ils soit piétiné, laminé, qu'il n'existe plus. Est-ce pour autant que la société doit adopter cette attitude ?
Si la réponse est oui, alors je vous laisse imaginer tous les cas où l'on pourra transposer cette situation et l'enfer que ça serait.
Et là, je parle en général, pas seulement de ce cas particulier où Nadine Trintignan détestait apparemment Cantat bien avant la mort de Marie et a tout fait pour les séparer. Qu'elle vienne sur les plateaux porter sa détresse et sa douleur comme un étendard pour avoir la peau du responsable de la mort de sa fille, c'est éventuellement de bonne guerre, mais on n'est pas obligé de la suivre sur ce terrain.

ripger

Moralité, il faut la finir à coup de poing après l'avoir violé...?
Vont pas être tranquilles les meufs!
Mais bon, c'est un homme en colère qui écrit!

HORS SUJET....


Alors vivement samedi pour lire l'Edito et parler du dernier David Byrne ou de la construction de bibliothèque pour diminuer la violence dans le monde.
Restons joyeux, selon David: Keep Cheerfil
[ Dernière édition du message le 20/03/2018 à 18:18:14 ]

ZiKa

Je me fais l'avocat de principes :
1- celui qui a été condamné par la justice et a purgé la peine que celle-ci lui a infligé doit pouvoir reprendre une vie la plus normale possible
2- transformer un individu en symbole de quoi que ce soit (que ce soit positif ou négatif) est toujours une très, très mauvaise idée. Et c'est le contraire de la justice.
J’espère bien que tout le monde avait compris et ne t’a prêté d’autres intentions ! Le sujet n’est pas simple et on est pas forcément tout d’accord ou tout contre, il en va de même des opinions.
Citation :Je trouve qu'il y a comme un bug dans ton argumentation. La pétition s'adresse bien à l'artiste, pas à l'individu
Oui, c'est vrai. Mais en l'occurence, qu'on empêche l'artiste de faire son métier est c'est bien l'individu qui trinque.
Par ailleurs, je ne sache pas que ce soit sur une scène ni même en public que Cantat et Trintignant se sont battus, mais bien dans l'intimité. Je ne crois pas non plus qu'on reproche à Cantat (comme on a pu la faire à d'autres) des contenus sexistes ou appelant à la violence envers les femmes dans son oeuvre. C'est donc bien l'individu qu'on vise derrière l'artiste.
Heu là t’abuses un peu, l’intimité ne regarde personne tant qu’il n’y a pas de crime, sinon ça regarde la justice. Qu’elle soit morte dedans dehors en avion ou en bateau, ça lui fait une belle jambe. Et donc si le monsieur il est poli et qu’il dit pas de gros mots c’est moins grave ? Du moment qu'il ne l'a pas tué sur scène, c'est bon. Il aurait mieux fait d’écrire et de chanter d’immondes conneries et de ne pas les faire, c’est aussi une fonction de l’art...
Citation :Ce qui lui est reproché c'est de ne pas renoncer à son statut de star, de ne pas avoir la décence de faire profil bas et de ne plus se faire acclamer par les foules.
Donc, de vouloir faire son métier. Mais il peut continuer à chanter dans sa salle de bains, personne ne lui en voudra.
Transpose ça à n'importe quelle autre profession et tu verras à quel point l'argument est absurde.
(...)
C'est comme si on disait à un tourneur-fraiseur : tu peux continuer à faire ton métier, mais tu n'as plus le droit de t'approcher d'une machine outil. Ou à un avocat pénaliste : "tu peux continuer ton métier, mais tu n'as plus le droit de plaider". Ou à un agent d'assurances "tu peux continuer à vendre des assurances, mais tu n'as plus le droit d'avoir un local ni un secrétariat". Un commercial "tu peux continuer ton métier, mais tu n'as plus le droit de conduire".
Oui, en théorie on n'interdit pas aux gens de faire leur métier dans ces exemples.
Un avocat peut-être révoqué. Un instituteur condamné pour des crimes sur des enfants n’a plus le droit d’enseigner, même si ça ne s’est pas produit au sein de la classe et même si c’est un bon enseignant quand il ne « dérape » pas, même si après coup il jure que c’est un accident. L’énumération peut vite devenir sordide.
A de rares exceptions près, toute la carrière d'un musicien est basée sur le fait de se produire en public et de se faire applaudir par les foules qui en veulent. Et c'est encore plus vrai pour un chanteur.
Tous les musiciens ne se produisent pas sur scène loin de là, il peut toujours enregistrer des albums. Star, icône, c'est pas un métier, et ça n'a même que peu de rapport avec la musique. Diana aussi était une star! C'est un accident sociétal contemporain. Bon ok là c'est moi qui abuse!
Mais la question c'est le rôle de l'artiste. Ou de l'Artiste, demi dieux ayant reçu le Don et qui aurait tous les droits pour faire part de son Génie. Moi ça me gonfle la sacralisation par le dieu Bizness de l'art et des artistes et l’idolâtrie par dessus tout. Cette dérive mercantile est à l'image de notre société, assez dégueulasse. Et puis ça élude la question de qui décide qui est un artiste ou pas. Là c'est du ressenti, j'ai conscience que c'est une opinion, elle n'a pas plus de valeur qu'une autre. Mais désolé, artiste c'est pas un métier c'est un état, sinon les artistes qui ont eu une célébrité posthume n'était pas des artistes. On peut vivre de son art, ou pas. Son talent à Cantat j'en ai rien à foutre, il est tenu à un peu d'humilité, ce dont il semble incapable. Et heureusement que je n'ai jamais été fan car je serais d'autant plus fâché par le personnage.
C'est marrant que les autres membres de Noir Desir aient compris, et que les gens qui de bonne foi pensent défendre la liberté d'expression ne l'entendent pas. On leur fait moins de pub et de soutien à ses ex compagnons de scènes, eux leur métier et leur carrière c'est pour leur gueule, ça leur apprendra à faire les timorés. Bref je ne sais pas si j'ai raison, mais ça laisse un goût amer.

Will Zégal

Je ne trouve aucune excuse à Cantat. Mais qu'il se produise sur scène, ça le regarde. Que des gens le programment, ça les regarde. Que des gens aillent le voir, c'est un choix personnel.
Heu là t’abuses un peu, l’intimité ne regarde personne tant qu’il n’y a pas de crime, sinon ça regarde la justice.
Justement, là on est 200 % d'accord : ça regarde la justice. Or, là, on est bien dans un cas où le peuple veut se substituer à la justice.
Justice qui l'a condamné à une durée de prison, l'a libéré sous conditions avant la fin de sa peine dans les délais légaux pour conduite exemplaire tout comme tout autre condamné y a droit et lui a, ai-je lu, demandé de se faire discret jusqu'à l'expiration complète de la peine prononcée, ce qu'à ma connaissance il a fait.
Si le peuple (enfin, une partie de celui-ci) n'est pas satisfait de la façon dont la justice est rendue, il peut se bouger pour la changer.
Mais, s'il se met à vouloir se substituer à la justice en fonction des circonstances et de sa propre émotion, c'est n'imp. Notamment parce que c'est la fin de la notion d'égalité des citoyens devant le droit.

ZiKa

Merci de t'être donner la peine de susciter de l'émotion, normalement ce n'est toléré que pour les artistes, mais peut-être il sera consenti une exception.
@WZ
Franchement le goût du bon dernier mot à ce point là, c'est dangereux pour l'estime de soi.


ZiKa

Je partage en grande partie ton point de vue. Il n'en reste pas moins que je ne peux être d'accord avec le fait de pétitionner contre le fait qu'il se produise en public, qu'on retire les subventions aux festivals qui l'engagent, etc.
Je ne trouve aucune excuse à Cantat. Mais qu'il se produise sur scène, ça le regarde. Que des gens le programment, ça les regarde. Que des gens aillent le voir, c'est un choix personnel.
Citation :Heu là t’abuses un peu, l’intimité ne regarde personne tant qu’il n’y a pas de crime, sinon ça regarde la justice.
Justement, là on est 200 % d'accord : ça regarde la justice. Or, là, on est bien dans un cas où le peuple veut se substituer à la justice.
Justice qui l'a condamné à une durée de prison, l'a libéré sous conditions avant la fin de sa peine dans les délais légaux pour conduite exemplaire tout comme tout autre condamné y a droit et lui a, ai-je lu, demandé de se faire discret jusqu'à l'expiration complète de la peine prononcée, ce qu'à ma connaissance il a fait.
Si le peuple (enfin, une partie de celui-ci) n'est pas satisfait de la façon dont la justice est rendue, il peut se bouger pour la changer.
Mais, s'il se met à vouloir se substituer à la justice en fonction des circonstances et de sa propre émotion, c'est n'imp. Notamment parce que c'est la fin de la notion d'égalité des citoyens devant le droit.
Je comprends tes craintes, énoncées sans artifices tout le monde peut l'entendre. Ce n'est pas mon avis mais on est pas obligé d'être d'accord.
Ca le regarde, mais ça ne peut échapper au regard des victimes collatérales, il s'en fout, c'est un gros con dans son bon droit. Minable jusqu'au bout le type. Humeur sans rapport avec le bien fondé de la pétition, je le reconnais.

Will Zégal

Non, je n'ai pas le goût du bon dernier mot. Je pense même que c'est de la merde s'il n'y a pas de fond derrière. Sauf que l'émotion, c'est super pour faire de l'art, mais en matière de justice et de société, ça donne le plus souvent de la merde.
C'est ça qui conduit parfois la justice à punir plus durement quelqu'un qui a publié une vidéo où il maltraite des petits chats que d'autres pauvres types qui tabassent quotidiennement leurs enfants.
Et je ne suis pas du tout pour bannir toute émotion de ces questions. Le sort de Marie Trintignan me touche, tout comme je suis très touché par les centaines de milliers de femmes victimes de violences conjugales. Et sans aller aussi loin par ce que des femmes, victime de rien ni personne en particulier, peuvent vivre au quotidien.
Ma soeur, qui travaille dans une administration en contact étroit avec les élus, me racontait hier qu'un élu professait à qui voulait l'entendre que lorsqu'une femme parlait dans une réunion, il ne l'écoutait pas. Et le mec peut tenir tranquillement ce discours en public sans que personne ne le renvoie dans ses buts. C'est ce genre de violences, certes moins graves que les coups et la mort, que la plupart des femmes vivent au quotidien. Et ça aussi ça m'est insupportable. Car c'est aussi ce genre de violence quotidiennes qui installent dans la tête de beaucoup (y compris de beaucoup de femmes) des stéréotypes d'infériorité qui contribuent à ce que certains trouvent légitime de taper sur leur conjointe.
Mais ce n'est pas en clouant Cantat ou qui que ce soit d'autre au pilori de la vindicte publique qu'on résoudra ça.
Au delà de la question des femmes et des violences qui leur sont faites, le principe de mise au pilori et de condamnation à la mort sociale par des franges de la population après que la justice soit passée, je trouve ça juste terrible.
A titre personnel, je n'irai jamais voir Cantat sur scène. Mais je ne trouve aucune justification rationnelle au fait qu'on lui interdise de s'y produire.

ZiKa


Moi j'irais au concert par esprit de contradiction...
Non c'est une blague pourrie!
Quand aux histoires de famille Trintignant, c'est pas mon domaine je ne suis pas ces infos.
[ Dernière édition du message le 20/03/2018 à 19:12:13 ]

Anonyme

[ Dernière édition du message le 20/03/2018 à 19:12:44 ]

Will Zégal

Je vais me taire sur ce sujet, m'étant beaucoup exprimé et ayant dit je crois ce que j'avais à dire.
Je vais continuer à le suivre parce que je n'ignore pas les arguments d'en face dont certains me semblent d'ailleurs tout à fait valables. Le cas est complexe et aucune réponse n'est totalement satisfaisante. La seule chose qui le serait serait que le drame n'ait pas eu lieu.
Seulement, pour moi, au delà du cas d'espèce, il y a des principes. Et que violer ceux-ci "pour un cas particulier" me semble aussi très dangereux.

patrick_g75

Je vais me taire sur ce sujet, m'étant beaucoup exprimé et ayant dit je crois ce que j'avais à dire.
Je vais continuer à le suivre parce que je n'ignore pas les arguments d'en face dont certains me semblent d'ailleurs tout à fait valables. Le cas est complexe et aucune réponse n'est totalement satisfaisante. La seule chose qui le serait serait que le drame n'ait pas eu lieu.
Seulement, pour moi, au delà du cas d'espèce, il y a des principes. Et que violer ceux-ci "pour un cas particulier" me semble aussi très dangereux.
Et ce que tu avais à dire, à mon sens, c'est ce qu'il fallait dire ici. Et tu l'as dit comme il fallait le dire.
Il est difficile de garder la bonne distance devant ce genre d'événement, qui emmêle tant de problématiques, d'enjeux contradictoires, de points de vue estimables et de sentiments légitimes, mais où chaque citoyen a le droit de, comme on dit, "se faire son opinion".
En effet, si la situation particulière de tel individu, ou tel groupe d'individus, ne concerne, à la fin, que ces individus en particulier, la façon dont la société (la justice, les médias, l'opinion publique) les considère, c'est l'affaire de tout citoyen.
Et c'est de ce point de vue qu'il faut rester ferme sur les principes : ce n'est pas la "populace" qui doit pouvoir se permettre de faire la loi, de rendre la justice, etc., au gré des émotions, authentiques ou manipulées.
"Le jugement est un outil à tous sujets, et se mêle partout... " (Montaigne / Essais I / chap L)
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