café du coin : analyse et commentaire de l'actualité poliltique

Il y a pourtant une imbrication des causes.
Certaines permettent d'en débloquer d'autres et ainsi de suite. La hiérarchisation n'est pas celle de la légitimité mais bien celle de la possibilité.

En simplifiant énormément (parce que ça serait vraiment long de développer avec la migraine que je me cogne)
en mettant l'instruction en premier on peut supposer que plus le nombre de personnes instruites augmente et plus il est facile de leur faire comprendre où sont les enjeux majeurs. C'est volontairement un exemple hors contexte, juste pour le principe.
Évidemment plus les personnes ont accès à une vie décente et plus il est possible pour elles d'accéder à une éducation poussée.

Certaines causes en débloqueraient d'autres. Il faut bien commencer par un bout de la pelote pourtant. Alors pourquoi ne pas se focaliser sur les causes qui fédèrent un maximum?

Je ne pense pas avoir été très seul à croire à un début de mouvement généralisé quand il y a eu la version française de BLM. Ça n'a malheureusement pas débouché sur un mouvement plus généralisé et une cause plus large. Ça aurait pû et ça aurait probablement fonctionné.

Qu'est-ce qui crée le racisme?
Est-ce que ce n'est pas plus impérieux de mettre fin à ce qui le cause plutôt qu'à ce qui le propage?

Le gros problème avec les causes c'est qu'il n'y en a (a priori) pas de mauvaises et qu'elles sont tellement nombreuses que les prendre une à une est sans fin.

Quand j'entends les responsables politiques dire "on condamne ceci ou cela" j'ai envie de leur dire "non les gars, condamner ça ne sert à rien, vous allez couper la parole à des idées pouraves sans faire en sorte qu'elles disparaissent". C'est cacher la saleté sous le tapis. Et au bout d'un moment il y aura l'équivalent d'un saint-bernard sous ce tapis, ça sortira.

Le fond du problème c'est que le rejet est ancré bien profond. Empêcher la manifestation visible du rejet ça ne change pas les mentalités. On est dans un système de pensée qui porte les traces de centaines d'années de rejet.
Nos voisins européens ne sont pas franchement de couleur différente et pourtant c'est toujours tendu. La Seconde GM ce n'était pas il y a trois siècles.

C'est le même rejet.

Je crois que je l'ai déjà raconté ici mais je vais le refaire : dans la même journée je me suis fait traiter de sale #rabe et de sale #rançais. Pourtant je suis un mélange des deux. Et je suis blanc comme un bidet. Avec une tronche de métèque. Sérieusement, je suis de quelle minorité ? Aucune. Je ne me sens pas minoritaire même si en terme de statistique mon cas est moins courant qu'un troisième génération ou qu'un Jean-Hubert Delamotte. Je suis né en France, parle uniquement français et l'anglais (mal) et ma culture est assez éclectique, pas cathocentrée. Pourtant j'ai des gènes du Grand Sud, ça devrait faire de moi un truc déplaisant pour certains.
Les rares andouilles avec qui j'ai eu des prises de tête n'étaient pas fondamentalement racistes mais elles étaient sans aucun doute bien étroites d'esprit.
C'est arrivé une seule fois dans la même journée, c'est pour cela que je m'en souviens, mais de très nombreuses fois depuis le collège. Aujourd'hui ça n'arrive quasiment plus parce qu'avec l'âge j'ai l'air moins commode. Ce qui est un peu vrai.

Je ne prétends absolument pas être d'une minorité opprimée. Ou alors pas d'une minorité visible puisque je suis un zèbre. Cela ne veut pas dire que je suis indifférent au combat pour l'égalité, bien au contraire. Mais je suis convaincu que cette égalité se fera par la culture et la compréhension uniquement. Et malheureusement ce n'est probablement pas une chose qui arrivera de mon vivant. On sait trop bien ce que donnent les armistices quand il se font sous la menace. La rancoeur c'est encore de la haine.